25N: »VIVAS, LIBRES, CON TECHO Y AUTONOMÍA NOS QUEREMOS»

Se inaugura hoy en Villa Regina el mural impulsado por el Consejo Local de las Mujeres ubicado en Av. Cipolleti esquina Yapeyú Norte con referencia al Día Internacional de Lucha para la Erradicación de las Violencias contra las Mujeres. El mural fue cedido en resarcimiento por el que fuera tapado en zona céntrica en un espacio que pertenece a La Hormiga Circular sobre la Av. 9 de julio y que había sido realizado un 8M.

La construcción está a cargo de la muralista reginense Mayra Torres (@negraterrona) artista que hace años vive en CABA donde inició sus estudios en ciencias políticas, en ese camino que transitó la política y su gran admiración por el muralismo latinoamericano la llevó a hacer un taller de muralismo “aprendí a hacer murales a partir de la educación popular” afirmó Mayra.

Metodología e Historia

El Consejo Local de las Mujeres invitó a la muralista a coordinar el trabajo del mural que comenzó el 18 de noviembre, se limpió y mejoró la pared ya que no solo es de un paredón de un viejo galpón de empaque sino que también tiene grandes dimensiones por lo que estaba bastante roída por el paso del tiempo, “es un gran desafío” dijo la muralista reginense. Luego iniciaron los días de proyección y dibujo, hacia el quinto día ya muchas personas pasaron dejando su huella en el mural.

“Vengo desde Buenos Aires a pintar el mural pero también a visitar a mi familia, para mi es un honor, un orgullo, una alegría  enorme poder estar pintando este mural con esta temática  tan hermosa, y tan propia porque me considero militante feminista»

Mayra Torres, muralista

El objetivo es concientizar y transmitir a través del arte la realidad que vivimos las mujeres, la unión y la organización. Interpelar el discurso patriarcal a través del arte. En nuestra ciudad no existen murales de estas dimensiones. “Quise expresar muchas cosas pero por sobre todo la unión en la diversidad que genera el  movimiento feminista, que es un movimiento muy amplio que lucha incansablemente para erradicar las violencias ejercidas hacia las mujeres y disidencias” aseguró @negraterrona.

Expresión y objetivos

Y agrega: “como conozco tanto a Regina y la amo tanto intenté representar a aquellas mujeres  o aquellas disidencias que marcaron mi vida o que tiene que ver con identidad local y también una expectativa de futuro de sueños en donde imagino a mujeres libres, protestando, mujeres firmes que luchan por sus derechos que trabajen  en condiciones dignas que llevan adelante crianzas libres y sobre todo buscando generar nuevas masculinidades a través de esa crianza. Y otro objetivo también es visibilizar a las comunidad travesti trans de Villa Regina que hoy está organizada y peleando por sus derechos.

La inauguración del mural colectivo “vivas, libres, con techo y autonomía nos queremos” se va a dar luego de la convocatoria del 25N en la plaza de los próceres para marchar una vez más para decir basta a las violencias patriarcales que nos matan y nos oprimen. El recorrido será hasta el mural donde se inaugurará y habrá música en vivo.  

Estilo, escuela y perspectiva

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    LA BOCA: Historia viva de un nombre que nació del río, del barro y de una idea de mundo

     

    En Buenos Aires hay barrios que se cuentan solos, pero pocos tienen un nombre que funcione como documento geológico, archivo lingüístico y crónica inmigrante. La Boca no es solo un punto en el mapa: es una explicación completa sobre cómo se forma una ciudad desde el agua, la lengua y la política popular. Su nombre, anterior al barrio y al club, ya aparece en escritos coloniales que describían esa desembocadura peligrosa, fangosa y estratégica donde el Riachuelo se abría como una boca hacia el Río de la Plata. A partir de allí, todo lo demás fue sedimentación histórica.

    Por Alcides Blanco para Noticias La Insuperable

    Primero fue el río: la “boca” geográfica que dio nombre a todo

    Antes de ser barrio, antes de ser conventillos, antes de ser fútbol, “Boca” fue un accidente hidrográfico. En la toponimia náutica del período colonial, la palabra boca era usada para designar el punto donde un río “abre” su salida al mar o a otro cauce mayor, lo que en geografía física se llama estuario menor.

    Las primeras referencias documentales conservadas surgen en las Actas del Cabildo de Buenos Aires, donde ya en la década de 1580 se menciona la “boca del Riachuelo de los Navíos” como área de desembarco y de fondeo peligroso por el fango y los bancos de arena. Esa designación —que aparece en inventarios de fondeaderos y en informes a la Corona— no era un nombre propio sino una descripción técnica, un marcador espacial dentro del sistema de navegación colonial.

    La ciencia geológica explica por qué esa zona se volvió tan característica: allí se daba lo que hoy se conoce como progradación sedimentaria, un proceso en el cual el río arrastra limo, arcilla y restos orgánicos que se depositan en la desembocadura, creando un borde inestable, cambiante. Por eso los mapas del siglo XVII muestran líneas difusas: La Boca era literalmente un territorio que se movía.

    Con los años, esa denominación funcional se convirtió en nombre propio. En los planos de 1810 y 1820 redactados por ingenieros militares aparece ya como “la Boca del Riachuelo”, una unidad reconocible, habitada por trabajadores portuarios, saladeros y astilleros. La toponimia había dejado de ser mera descripción para transformarse en identidad territorial.


    El barrio que inventaron los inmigrantes (y el Estado recién reconoció después)

    Aunque La Boca tenía población desde el siglo XVIII, la fisonomía barrial nació con la inmigración masiva, especialmente genovesa, entre 1870 y 1910. Los registros notariales muestran que los primeros asentamientos eran precarios, construidos sobre pilotes, porque el terreno era un pantano salitroso. La ciencia urbana describe este tipo de poblamiento como ocupación marginal de borde hídrico, común en puertos industriales.

    Los genoveses establecieron allí una microsociedad marítima: astilleros, carpinterías, bares de puerto y sociedades de socorro mutuo. De esa vida cotidiana surgió la lengua híbrida conocida como xeneize, producto del contacto entre dialectos ligures y el castellano rioplatense.

    La Ciudad de Buenos Aires y todo su Municipio 1867
    Departamento Topográfico de la Provincia de Buenos Aires — Dibujo: Carlos Glade; grabado por Julio Vigier.

    El nombre La Boca se consolidó de manera definitiva en la segunda mitad del siglo XIX, cuando el Estado nacional comenzó a cartografiar la ciudad para unificar parroquias, comisarías y circunscripciones. En los planos oficiales de 1871 —los mismos que se elaboraron tras la epidemia de fiebre amarilla— la zona aparece ya rotulada como “Barrio de la Boca”. Es decir: primero vino la geografía, después el poblamiento y recién entonces la formalización estatal.

    La identidad política también fue temprana: La Boca fue uno de los primeros enclaves obreros organizados de Argentina, con huelgas, periódicos anarquistas y sociedades de resistencia. El barrio se convirtió en un laboratorio social de la modernidad rioplatense.


    Boca Juniors: un club nacido en una esquina que ya tenía nombre propio

    La historia del club aparece última, pero no porque haya sido menos importante, sino porque se montó sobre una identidad barrial ya consolidada. En 1905, un grupo de pibes del barrio —Alfredo Scarpatti, los hermanos Teodoro y Juan Farenga, y Esteban Baglietto— decidió fundar un club de fútbol en la casa de este último, frente a la Plaza Solís.

    Eligieron el nombre Boca Juniors por una razón simple, documentada en testimonios de época: querían que el club llevara el nombre del barrio, pero con un toque inglés, como hacían muchos equipos del período fundacional del fútbol argentino. La palabra “Juniors” era, para ellos, señal de prestigio deportivo y pertenencia cosmopolita.

    El club no creó el nombre: lo heredó, lo amplificó y lo convirtió en marca global. Hoy, cuando se dice “Boca”, millones piensan primero en el club, pero la historia va al revés: sin la boca geográfica y sin La Boca inmigrante, Boca Juniors no existiría.


    Referencias bibliográficas

    1. Actas del Cabildo de Buenos Aires, Archivo General de la Nación.
    2. Diego Del Pino, Toponimia náutica en el Río de la Plata (Ediciones Mar del Sur, 1998).
    3. Roberto Cortés Conde, La formación económica de Buenos Aires (FCE, 2002).
    4. Carlos Mayo, Los saladeros y el mundo del trabajo ribereño (Ed. Biblos, 1987).
    5. Archivo Histórico de la Ciudad de Buenos Aires, Plano Municipal 1871.
    6. Julio Frydenberg, Historia Social del Fútbol (Siglo XXI, 2011).
    7. Fundación Museo de la Boca, Anales 1965–1990.

     

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