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LO QUE DEJÓ EL 3X3 «COPA CINESIS» EN EL ATLÉTICO REGINA

Ya se disputó el 2do torneo de 3×3 organizado por @3x3basquetregina, el Torneo Aniversario – Copa ‘Cinesis’ que adhirió al aniversario 97 de Villa Regina tuvo la colaboración en la organización de la Dirección de Deportes de Villa Regina y se llevó a cabo en el gimnasio del Atlético Regina en calle Rivadavia.

La jornada inició por la mañana y al horario dispuesto para el inicio comenzaron a llegar la gran mayoría de los jugadores, casi siempre acompañados por algún familiar; madres, padres, hijos/as, amigos y amigas fueron parte de un día a puro básquet. Doce fueron los partidos que se jugaron y 32 fueron los jugadores que participaron, ocho los equipos que compitieron y otros varios se quedaron afuera. En menos de dos días los cupos de los ocho equipos ya estaban cubiertos. La disponibilidad de la cancha limitó las posibilidades de contar con más participantes.

El Torneo Aniversario – Copa Cinesis se dividió en dos grupo de cuatro donde los primeros dos de cada grupo avanzaron a semis y los demás jugaron para reubicarse del 5to al 8vo puesto. ONFIRE fue el equipo campeón y estuvo integrado por Nico Toncovich, Pepo Esteybar (MVP de la final), Lauti Durán y Ale Ruiz. Ganaron cuatro de los cinco partidos que jugaron quedándose con la victoria final por 17-10 sobre EL SUPRA. Las semis la ganaron 15-14 en un partido cerradísimo contra GOLDEN PACE que había sido el primero de la zona 2.

EL SUPRA se quedó con el segundo puesto del torneo llegando a la final luego de vencer al primero de la zona 1, los KINGS DEL CEMENTO por 6-4. En el partido por el 3er y 4to puesto los GOLDEN PACE hicieron podio al derrotar a los KINGS. En el 5to puesto se ubicaron los VIKINGOS, en el 6to los LEÑADORS y en el 7mo y 8vo, CINESIS y HAWKEYES respectivamente.


La convocatoria a la jornada, tuvo tanto a jugadores como al público como protagonistas, muchos se volvieron a ver en una cancha, se volvieron a poner unas cañas altas y a tirar al aro, otros ya habían participado del primer torneo realizado en el playón del Cumelén en el evento TINTA URABANA. Fue un domingo familiar a puro básquet, reencuentros, actividad física y actitud competitiva, con personas vinculadas en algún momento de su vida con la actividad.

@3x3basquetregina con el acompañamiento de @latapa.com.ar está en la búsqueda de nuevos espacios para poder desarrollar y continuar con la práctica de la actividad para quienes hoy no encuentran donde. La acción y la participación ciudadana, con la colaboración de las instituciones son, para nosotros, rutas de desarrollo.

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    Argentina y los hombres lobo: la extraña ley que no existe en ningún otro país

     

    Aunque suene a leyenda rural o a cuento de terror, Argentina es el único país del mundo que conserva una ley nacional vigente inspirada en el miedo popular a los hombres lobo. Mientras en Europa las supersticiones quedaron en tradiciones olvidadas, acá se transformaron en norma escrita, con firma presidencial y todo.

    Por Alcides Blanco para NLI

    Una superstición que llegó al Boletín Oficial

    Durante siglos, en amplias zonas de Europa y América Latina circuló la creencia de que el séptimo hijo varón estaba condenado a convertirse en hombre lobo. En el Río de la Plata, esa figura adoptó nombre propio: el lobizón, una criatura nocturna, maldita y temida, que supuestamente atacaba ganado y personas durante las noches de luna llena.

    Ese miedo no era solo simbólico. En comunidades rurales, los séptimos hijos eran marginados, estigmatizados e incluso amenazados, todo por una superstición heredada de la colonización europea y mezclada con mitos guaraníes. El problema no era el monstruo: era la violencia social que generaba el mito.

    De la leyenda al Estado

    Para frenar esa persecución silenciosa, en 1974 se sancionó la Ley 20.843, conocida como Ley de Padrinazgo Presidencial. La norma establece que el Presidente de la Nación debe apadrinar al séptimo hijo varón o séptima hija mujer, otorgándole reconocimiento oficial y beneficios materiales.

    El mensaje era claro: si el Estado reconoce al niño, no hay maldición posible. La ley no menciona hombres lobo, pero su origen está directamente ligado al intento de neutralizar el miedo al lobizón. Fue una forma institucional de combatir la superstición sin nombrarla.

    Desde entonces, miles de chicos fueron apadrinados por presidentes argentinos, recibiendo medallas, diplomas y becas. Una política pública nacida del folclore, algo impensado en otros países.

    Del mito rural al Congreso Nacional

    Lejos de haber surgido de la nada, la Ley 20.843 tiene antecedentes concretos y documentados en la historia argentina. El primer caso registrado de padrinazgo presidencial se remonta a 1907, cuando un matrimonio de inmigrantes alemanes del Volga radicados en Coronel Pringles solicitó al entonces presidente José Figueroa Alcorta que apadrinara a su séptimo hijo varón, siguiendo una tradición heredada de la Rusia zarista, donde se creía que ese nacimiento estaba ligado a la maldición del hombre lobo. El pedido fue aceptado y sentó un precedente informal que se repitió durante décadas. Recién en 1974, durante el gobierno de María Estela Martínez de Perón, esa práctica fue llevada al plano institucional: el Congreso sancionó la norma que obliga al Presidente de la Nación a asumir el padrinazgo del séptimo hijo varón o séptima hija mujer. El fundamento oficial no hablaba de monstruos ni supersticiones, pero sí de protección social, integración y educación, en un contexto donde el Estado buscaba evitar la discriminación y la violencia simbólica que todavía pesaban sobre estos nacimientos. Así, una creencia popular que había generado miedo y exclusión terminó transformándose en política pública escrita en el Boletín Oficial.

    Europa: mitos sí, leyes no

    En Francia y Bélgica, existieron tradiciones similares de padrinazgo del séptimo hijo, pero nunca se consolidaron como leyes modernas y permanentes. En Italia, Portugal o Rumania, los hombres lobo —lupo mannaro, lobisomem, vârcolac— formaron parte del imaginario popular, pero la respuesta fue religiosa o comunitaria, no estatal.

    En algunos casos, la Iglesia promovía bautismos urgentes; en otros, las autoridades intentaban erradicar las supersticiones. Ningún país llevó el mito al nivel de una ley nacional vigente, como sí ocurrió en Argentina.

    Una rareza jurídica con raíz popular

    Lo que distingue al caso argentino no es la creencia, sino la decisión política de legislar contra el daño social de la superstición. Sin discursos racionalistas ni campañas educativas, el Estado eligió una solución pragmática: dar protección oficial a quienes podían ser víctimas del mito.

    Así, Argentina terminó siendo —al menos en los papeles— el país más seguro del mundo para nacer en luna llena siendo el séptimo hijo. No porque crea en hombres lobo, sino porque decidió enfrentar una superstición con herramientas institucionales.

    Una ley insólita, sí. Pero también un recordatorio de que el folclore, cuando se mezcla con el miedo, puede convertirse en un problema político real.

     

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