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ASAMBLEAS RECHAZAN EL PUERTO VACA MUERTA SUR Y SU AUDIENCIA PÚBLICA

Movilización simultánea en Sierra Grande y distintos puntos del país en rechazo del puerto petrolero y su Audiencia Pública fraudulenta.

COMUNICADO DE LAS ASAMBLEAS DEL CURRÚ LEUFÚ

El Gobierno de Río Negro avanza en las instancias administrativas para aprobar y dar inicio a la construcción del oleoducto Vaca Muerta Sur y el puerto petrolero en las costas del Golfo San Matías. La Secretaria de Ambiente y Cambio Climático convocó una Audiencia Pública para este jueves 17 de agosto, indiferente a las denuncias que sostenemos por la modificación inconstitucional de la Ley 3308 que protegía el Golfo San Matías de proyectos hidrocarburíferos; indiferente también a los reclamos en torno a la exclusión de la participación legítima de la ciudadanía, la violación de la Ley General de Ambiente, del Acuerdo de Escazú y de la propia Constitución Nacional. Lo realizado por el Estado rionegrino en los 3 ámbitos de gobierno (legislativo, judicial y ejecutivo) deja en claro que se llega a esta Audiencia Pública sin intención de cumplir las leyes y, mucho menos, de escuchar las voces de las comunidades afectadas que venimos alertando sobre los riesgos que genera el proyecto para el ambiente, las economías y el futuro del Golfo San Matías y la Península Valdés. 

Asambleas y organizaciones de Río Negro, Chubut y todo el país, expresamos que esta audiencia es un verdadero fraude y una muestra más de la degradación de los mecanismos democráticos. Tal como advertimos, el rechazo se materializa en las calles. Desde distintos puntos del país nos movilizaremos hacia Sierra Grande y realizaremos acciones simultáneas en varias provincias y en la Capital Federal.

 Lo realizado por el Estado rionegrino en los 3 ámbitos de gobierno deja en claro que se llega a esta Audiencia Pública sin intención de cumplir las leyes y, mucho menos, de escuchar las voces de las comunidades afectadas

Las cientos de notas presentadas a la Secretaría de Ambiente y Cambio Climático dan constancia de las múltiples irregularidades observadas en el Estudio de Impacto Ambiental, que en sus 4250 páginas presenta fragmentos ilegibles, en otro idioma, con fuentes de consultas que no son públicas y que, por el formato en el que está publicado, presenta la imposibilidad de aplicación de motores de búsqueda, lo que no hace más que reforzar la idea de que al gobierno de Río Negro, en connivencia con los capitales extractivistas, no le interesa la garantía de derechos y sólo busca darle cumplimiento a un mero compromiso administrativo.  

Denunciamos que esta audiencia es una farsa porque no garantiza la participación ciudadana, la necesaria expresión de ciudadanos u organizaciones desde otros lugares por fuera de la provincia, y/o de voces expertas que entienden de riesgos asociados a este tipo de actividades, así como de los irreversibles impactos que tendría sobre la sensible biodiversidad de un Golfo bastión de vida, resguardado por cuatro Áreas Naturales Protegidas y un Parque Nacional. 

En este mismo sentido y comprobadamente afectades por la magnitud del proyecto, a les vecines chubutenses también se les niega la participación, desconociendo que cuando hablamos de contaminación no existen fronteras. De concretarse este proyecto, se afectaría un área con tres protecciones internacionales: Patrimonio Natural de la Humanidad, Sitio Ramsar y Reserva de la Biosfera, área que además resulta fundamental para sostener las economías regionales y la vida misma. 

Finalmente, subrayamos que ni el estudio de impacto ambiental, ni esta audiencia  contemplan el derecho a la Consulta Previa, Libre e Informada de las comunidades originarias reconocido en la Constitución Nacional, advirtiendo que no fueron consultados ni el CODECI ni el la Coordinadora del Parlamento Mapuche Tehuelche de Río Negro en su proceso de ejecución. 

Ni el estudio de impacto ambiental, ni esta audiencia  contemplan el derecho a la Consulta Previa, Libre e Informada de las comunidades originarias reconocido en la Constitución Nacional

Las autoridades siguen haciendo oídos sordos a los reclamos de las comunidades que desde hace meses nos movilizamos para que no violen nuestros derechos. Por eso convocamos a la población a sumarse a la movilización pacífica para hacer valer nuestras voces. Este jueves 17 de agosto nos movilizamos hasta Sierra Grande en rechazo al proyecto de oleoducto y puerto petrolero pero sobre todo, convocamos a defender la vida y un #GolfoAzulParaSiempre. 

Si contamina no es progreso. Basta de extractivismo.
¡Salvemos al Golfo San Matías y la Península Valdés!  

Firmas

Multisectorial Golfo San Matías – Asambleas del Curru Leufú – Asamblea por la Tierra y el Agua de Las Grutas – Asamblea Antimegaminería de Bariloche – Asamblea en Defensa del Agua y el Territorio Neyen Mapu de Valcheta – Asamblea por el Agua y el Territorio de Wawel Niyeu (I. Jacobacci) – Asamblea por el Agua y la Tierra Fiske Menuco (Roca) – Asamblea de Vecinos Autoconvocados de Viedma y Patagones – Asamblea Socioambiental de Cipolletti – Asamblea Permanente por el Río Colorado – Asamblea Socioambiental Valle Medio – Asamblea Ambiental Interpueblos de Ing Huergo, Villa Regina, Godoy, Chichinales – Asamblea del Valle de Conesa – Asamblea del Coli Leuvu de Catriel-  Asamblea por el Agua Comarca de Viedma – Observatorio Petrolero Sur – Asociación de Abogades Ambientalistas de Argentina – Coordinadora del Parlamento Mapuche Tehuelche de Río Negro – UnTER Valle Medio – Movimiento Ecuménico de DDHH Regional Viedma y Patagones – APDH Alto Valle – Red Ecosocialista – Red de Comunidades Costeras – Coordinadora BFS – Ambiente en Lucha – Asamblea Mar libre de petroleras Mar del Plata – Asamblea por un Mar libre de Petroleras Necochea-Quequén – Unión de Asambleas de Comunidades de Chubut – Fundación Ambiente y Recursos Naturales (FARN) – Asamblea en Defensa del Territorio Puerto Madryn – Asamblea No A La Mina Esquel – XR Argentina – Colectivo La Reveldia – Colectiva Mirá Socioambiental – Proyecto Timón Verde –

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    La ciudad argentina que desapareció bajo el agua y nunca volvió a ser la misma

     

    Durante décadas fue uno de los pueblos más prósperos del interior bonaerense. Tenía hoteles, comercios, una intensa actividad turística y miles de visitantes cada temporada. Pero una inundación extraordinaria cambió para siempre su historia y convirtió a Villa Epecuén en una ciudad fantasma que hoy atrae visitantes de todo el mundo.

    Por Redacción de NLI

    Las ruinas de una ciudad suelen asociarse con civilizaciones antiguas o con guerras devastadoras ocurridas a miles de kilómetros de la Argentina. Sin embargo, existe un lugar donde el tiempo parece haberse detenido hace apenas unas décadas. Calles que ya no conducen a ningún sitio, árboles convertidos en esqueletos blancos por la sal, edificios sin techos y automóviles deformados por el agua conforman un paisaje que muchos comparan con un escenario posapocalíptico. Se trata de Villa Epecuén, en el partido bonaerense de Adolfo Alsina, una localidad cuya historia resume tanto la capacidad de progreso del interior argentino como la fragilidad de las obras humanas frente a la naturaleza.

    Un pequeño pueblo que soñó con convertirse en un gran centro turístico

    La historia de Villa Epecuén comenzó a principios del siglo XX alrededor de un recurso natural excepcional: las aguas hipersalinas de la laguna Epecuén, cuya concentración de sal supera ampliamente la del mar. Desde muy temprano se difundió la idea de que esos baños poseían propiedades terapéuticas para aliviar enfermedades reumáticas, afecciones dermatológicas y distintos trastornos musculares. Más allá de las discusiones científicas sobre la magnitud de esos beneficios, el fenómeno alcanzó una enorme popularidad y transformó a la localidad en uno de los principales destinos turísticos del país.

    Durante las décadas de 1940, 1950 y 1960, miles de familias llegaban cada verano para disfrutar de los baños salados. La ciudad creció al ritmo de esa actividad. Se construyeron hoteles, hosterías, restaurantes, comercios y centros recreativos que generaban empleo para buena parte de la región. En su mejor momento, Villa Epecuén llegó a contar con más de un centenar de establecimientos hoteleros y una infraestructura capaz de recibir decenas de miles de visitantes por temporada. Era uno de esos ejemplos de desarrollo regional que demostraban cómo un recurso natural podía convertirse en el motor económico de toda una comunidad.

    Sin embargo, ese crecimiento convivía con un riesgo conocido desde hacía décadas. La laguna formaba parte de un complejo sistema hídrico del sudoeste bonaerense donde las variaciones climáticas podían modificar considerablemente el nivel del agua. Ingenieros y especialistas advertían periódicamente sobre la necesidad de mantener y reforzar las defensas que protegían al pueblo, aunque durante años la amenaza pareció lejana.

    La inundación que borró una ciudad del mapa

    A comienzos de la década de 1980, una sucesión de lluvias extraordinarias alteró el equilibrio de toda la cuenca. Los niveles de agua aumentaron de manera constante y comenzaron a ejercer una presión cada vez mayor sobre el terraplén que protegía Villa Epecuén. Finalmente, el 10 de noviembre de 1985, una parte de esa defensa cedió y el agua avanzó sobre la localidad.

    Lo que inicialmente parecía una inundación más terminó convirtiéndose en una catástrofe sin precedentes. En cuestión de semanas, el nivel del agua siguió creciendo hasta cubrir completamente calles, viviendas y edificios públicos. La evacuación de la población evitó una tragedia humana de mayores dimensiones, pero significó el abandono definitivo de una ciudad que había tardado más de medio siglo en construirse.

    Con el correr de los años, la laguna llegó a cubrir Villa Epecuén con varios metros de agua. Allí quedaron automóviles, muebles, hoteles enteros y recuerdos de miles de familias que nunca pudieron regresar. Durante casi dos décadas, el pueblo permaneció oculto bajo la superficie, convertido en una especie de Atlántida bonaerense cuya existencia sobrevivía únicamente en fotografías y relatos de antiguos habitantes.

    El regreso de las ruinas y la memoria de un pueblo

    A partir de los primeros años del siglo XXI, un prolongado descenso del nivel del agua comenzó a revelar lentamente las estructuras que habían permanecido sumergidas durante años. El paisaje que emergió sorprendió incluso a quienes habían vivido allí. La acción combinada del agua y de la sal había transformado completamente la ciudad. Los árboles aparecieron blanqueados como esculturas minerales, las paredes conservaron apenas sus esqueletos de hormigón y muchos objetos quedaron cubiertos por gruesas capas de cristales salinos.

    Lejos de desaparecer del imaginario colectivo, Villa Epecuén encontró una nueva forma de existencia. Fotógrafos, documentalistas, historiadores y turistas comenzaron a visitar las ruinas atraídos por un escenario único en América Latina. Incluso deportistas de reconocimiento internacional eligieron ese paisaje para filmaciones y producciones audiovisuales, contribuyendo a que las imágenes del antiguo pueblo recorrieran el mundo.

    Pero detrás del atractivo turístico permanece una historia profundamente humana. Las ruinas no representan solamente una curiosidad paisajística; son el recuerdo de una comunidad que perdió su lugar de pertenencia, de comerciantes que vieron desaparecer su trabajo y de familias que debieron reconstruir su vida lejos del sitio donde habían nacido. Al mismo tiempo, la experiencia de Villa Epecuén continúa alimentando debates sobre la planificación territorial, las obras hidráulicas, el impacto de los eventos climáticos extremos y la necesidad de pensar el desarrollo con una mirada de largo plazo.

    Hoy, caminar por las calles de Villa Epecuén significa recorrer una ciudad donde el tiempo parece haberse detenido en 1985. Cada pared derruida y cada árbol petrificado por la sal recuerdan que el progreso nunca está completamente garantizado y que la relación entre las sociedades y la naturaleza exige planificación, inversión y conocimiento. Tal vez por eso su historia siga despertando fascinación: porque demuestra que incluso en la inmensidad de la llanura bonaerense existen lugares capaces de condensar, en unas pocas cuadras, la grandeza y la fragilidad de toda una comunidad.

     

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